Program Pemerintah Wajib Belajar 12 Tahun

Menurut Undang-Undang tentang sistem pendidikan nasional, program pendidikan haruslah diikuti warga negara Indonesia atas tanggung jawab pemerintah pusat dan daerah sesuai batas minimal yang ada. Hal ini tentu memicu banyaknya pertanyaan mengapa masih banyak sekali anak-anak putus sekolah.

Tujuan dari Adanya Wajib Belajar 12 Tahun

Sebagai generasi muda yang melek pendidikan dan kemajuan teknologi, tentu sangat miris ketika menyaksikan banyaknya anak seumuran belum bisa melaksanakan program wajib belajar 12 tahun yang sudah ada sejak 2015 lalu ini. Selain untuk kesejahteraan masyarakat lantas apa lagi tujuan lainnya :

Peningkatan Kualitas Sumber Daya Manusia

Indonesia adalah negara yang kaya, memiliki semua sumber daya yang tidak dimiliki bangsa lain. Sayangnya masyarakat masih belum bisa mengelolanya dengan baik. Untuk itu dengan program wajib belajar 12 tahun sampai jenjang menengah atas ini pemerintah berharap adanya peningkatan SDM.

Saat sudah sampai menengah atas tentunya semakin banyak materi dan pelajaran yang diterima oleh mereka untuk kemudian mampu terjun di dunia kerja dengan kualifikasi yang dibutuhkan. Lulusan SMA juga mempunyai peluang besar untuk masuk dalam dunia bisnis asalkan ada niat dan kemauan kuat.

Investasi Masa Depan

Ternyata mengenyam pendidikan keuntungannya bukan hanya untuk diri sendiri saja, melainkan bisa menjadi investasi masa depan suatu negara. Semakin tinggi pendidikan diharapkan akan semakin membaik moral suatu bangsa. Itulah mengapa wajib belajar 9 tahun diubah menjadi 12 tahun.

Pendidikan merupakan suatu upaya yang dengan sadar dilakukan oleh suatu negara, program terencana untuk menyiapkan bangsanya ke arah lebih baik lagi. Jadi program tersebut dibuat untuk sama-sama menghasilkan keuntungan, bagi masyarakatnya juga kepentingan keberlangsungan suatu negara.

Peningkatan Lingkungan

Hasil dari wajib belajar 12 tahun adalah masyarakat diharapkan bisa menciptakan lingkungan aman untuk ditinggali berdasarkan pelajaran moral yang di dapat lewat sekolah. Namun pada prakteknya saja masih banyak anak-anak tidak mendapatkan kesempatan tersebut karena tidak adanya biaya sekolah. Itulah tujuan-tujuan dari pemerintah menciptakan program wajib belajar 12 tahun, namun sampai saat ini program tersebut belum maksimal dalam penerapannya.

Sumber: https://www.seputarpengetahuan.co.id/

Membuka Lubuk Hati yang Dalam

Para pembaca yang dirahmati Allah Subhanahu wa Ta’ala, melalui tulisan pada halaman ini kami sampaikan sebuah materi ringkas untuk membuka lubuk hati yang dalam. Setiap kita pasti mempunyai rasa dan perasaan. Setiap kita sudah jelas mempunyai hati nurani. Yuk kita sama-sama membuka tirai yang barangkali masih menutupi hati dan pikiran kita.

Membuka lubuk hati yang dalam

Mulai dari nabiyullah Adam ‘alaihis-salaam hingga Nabi terakhir yakni nabi Muhammad shollallahu ‘alaihi wa sallam, semuanya diutus Adalah untuk menyampaikan perintah Allah Subhanahu wa Ta’ala kepada ummat-Nya. Rasul juga manusia biasa meski bukan sembarangan manusia, maka sudah pasti beliau pun akan mengalami wafat.

 

Setelah Para rasul Meninggal

Sesudah Rasulullah tiada yakni meninggalkan dunia fana ini, maka kehidupan manusia jelas akan mengalami perubahan. Jadi banyak yang meninggalkan ajaran agamanya. Dari situlah terjadinya carut marut dalam kehidupan. Faham mulai bermunculan yang hanya mengikuti akalnya saja tidak bersandar kepada yang sebenarnya.

Permasalahannya karena dorongan hawa nafsu sehingga hidup tanpa pedoman. Kehidupan ummat manusia itu jadi kembali akan memiliki pedoman setelah diturunkannya Al-Qur'an. Karena dalam al-qur'an mengatur segalanya sesuai wahyu. 

Melalui Malaikat Jibril berangsur-angsur wahyu disampaikan kepada Nabi Muhammad shollallahu ‘alaihi wa sallam. Al-Qur’an adalah kitab suci ummat islam yang diwahyukan Allah kepada nabi pilihan-Nya.

Kandungan Al-qur’an

Isi dan Kandungan Al-qur’an itu sudah memuat semua inti dari wahyu Allah yang telah Allah Ta’ala wahyukan kepada para nabi dan para rasul-Nya. Al-qur’an adalah mukjizat Nabi Muhammad shollallahu ‘alaihi wa sallam yang terbesar.

Maka oleh sebab itu Al-qur’an sangatlah lebih pantas untuk dijadikan pedoman dan dasar hukum untuk kehidupan semua ummat manusia di dunia ini untuk mencapai kebahagiaan dunia akhirat. Rasulullah shollallahu ‘alaihi wa sallam. 

Beliau telah menyatakan dalam sabdanya bahwa manusia tidak akan tersesat di dalam menjalani hidupnya sepanjang ia berpegang teguh pada Al-qur’an dan As-Sunnah. Demikian ringkasan materi tentang pembuka lubuk hati yang dalam semoga bermanfaat buat para pembaca.

Kunjungi juga: https://www.fiqih.co.id/

Simak Beragam Metode Belajar Alquran yang Bisa Anda Terapkan

Belajar Alquran memang harus dibiasakan sejak dini. Ada beberapa metode belajar Alquran yang bisa anda terapkan sejak dini pada anak. Dengan menerapkan salah satu metode, maka anda bisa mengajarkan cara membaca Alquran yang baik dan benar pada anak.

Berbagai Macam Metode Belajar Alquran

Metode pembelajaran tersebut diciptakan untuk memudahkan siapapun dalam belajar Alquran. Berikut ini beberapa metode belajar membaca Alquran yang bisa anda gunakan.

1. Metode Iqro'

Pengertian metode yang satu ini adalah membaca Alquran dengan penekanan langsung dari buku panduan iqro'. Ada sekitar 6 jilid buku iqro' yang memiliki tingkatan berbeda-beda. Metode akan dimulai dengan membaca iqro' dari jilid pertama, kemudian berlanjut hingga ke jilid kedua.

Kelebihan dari metode ini adalah lebih komunikatif karena santri bisa membaca dengan baik dan benar. Selain itu, ada beberapa tingkatan yang mungkin bisa menjadi tolok ukur kemampuan. Selanjutnya adalah buku iqro' yang sudah tersedia di berbagai toko buku.

2. Metode Al-Baghdadiyah

Selanjutnya adalah metode Al-Baghdadiyah yang merupakan metode belajar secara runtut. Artinya metode ini menggunakan proses ulang yang lebih dikenal dengan metode alif, ba, ta.

Kelebihan dari metode yang satu ini adalah mudah dalam pembelajaran. Sebab, santri lebih mudah dalam memahami dan mempelajari huruf hijaiyah.

3. Metode An-Nahdhiyah

Metode yang satu ini berfokus pada penekanan kesesuaian dan keteraturan bacaan. Kelebihan dari metode ini adalah terdapat sistem guru dan murid.

Sehingga pembelajaran menjadi lebih mudah dan terarah. Kemudian ada test bacaan yang nantinya jika lulus akan mendapatkan syahadah lulus. Test tersebut juga bisa digunakan untuk mengukur kemampuan dalam membaca Alquran.

4. Metode Barqy

Metode yang lainnya adalah metode Barqy yang lebih menekankan pada pendekatan global. Kelebihan dari metode ini adalah mudah dalam hal penghafalan. Kemudian ada pengenalan bacaan musykil yang nantinya sering anda jumpai dalam Alquran.

Beberapa metode belajar Alquran tersebut bisa anda terapkan untuk mengajari santri. Bisa juga anda terapkan untuk mengajari anak dan lebih baik jika dimulai sejak masih usia dini.

Sumber Referensi: https://cendekiaprivat.com

Bukan Hanya Mengulang Soal, Remidi Harus Berikan 5 Nilai Ini

Remidi menjadi proses yang harus dilewati oleh siswa ketika siswa tidak mampu meraih batas nilai yang ditentukan. Hal ini merupakan sesuatu yang lumrah dan hampir dialami oleh semua siswa. Ketika seorang siswa mengerjakan ujian dan mendapatkan nilai di bawah batas minimal, maka siswa tersebut harus melakukan remedial. Remedial bukan hanya tentang pengulangan, namun ada nilai-nilai yang bermakna di dalamnya. Apa sajakah itu?

Adaptasi

Remidi yang diberikan harus mengandung nilai adaptasi yang berarti para siswa menyadari bahwa dirinya memiliki keunikan sendiri-sendiri. Keunikan tersebut menyebabkan cara belajar dan tingkat pemahaman para siswa berbeda-beda. Guru pun dapat beradaptasi menggunakan model pembelajaran yang sesuai dengan keadaan siswanya.

Interaksi

Momen remidi menjadi saat yang tepat untuk siswa meningkatkan interaksi dengan para pendidik. Siswa yang kurang paham dapat menyampaikan kebingungannya sehingga guru dapat berinteraksi dengan siswa lebih leluasa. Melalui interaksi ini guru bisa mengetahui tingkat pencapaian siswa.

Perbaikan

Ketika guru dan siswa sudah berinteraksi maka guru bisa tahu apa saja yang kurang dari yang diajarkannya sehingga dapat memilih untuk melakukan perbaikan. Perbaikan yang dipilih hendaknya disesuaikan dengan keadaan masing-masing siswa mengingat keunikan yang ada dalam diri siswa. Memang tujuannya adalah untuk perbaikan nilai, namun pada hakikatnya yang dimaksud perbaikan adalah memperbaiki kurangnya pemahaman yang didapat para siswa.

Pengajaran

Guru yang sudah mengetahui apa yang perlu diperbaiki dapat melakukan pengajaran yang sesuai dengan kebutuhan. Pengajaran ini diperlukan agar siswa lebih paham saat mengerjakan soal pengulangan. Jadi siswa tidak hanya harus mengerjakan ulang, namun menerima pembelajaran yang lebih baik.

Bimbingan

Dalam pengerjaan remidi, guru tidak boleh hanya membiarkan siswanya mengerjakan ulang. Namun guru juga harus memberikan bimbingan berkelanjutan demi tercapainya pemahaman yang lebih baik. Para siswa berhak dan harus mendapatkan bimbingan agar proses remedial yang dilakukan tidak sia-sia.

Remedial memang kebanyakan hanya sebatas mengulang mengerjakan soal. Namun sebenarnya pihak guru harus terlibat dalam proses pengulangan ini agar siswa bisa mengerti maksud tujuan yang ingin dicapai. Dengan memperhatikan kelima nilai tersebut, mutu pendidikan akan meningkat melalui remedial yang dijalani.

 

Baca juga tentang Map Raport K13

Contoh Kata Pengantar Buku

Dalam sebuah buku, di halaman pertama yang terlampir pastilah sebuah kata pengantar. Kata pengantar buku merupakan sajian atau latar belakang yang menggambarkan sedikit penjelasan mengenai isi suatu buku.

Kehadiran kata pengantar buku penting adanya dalam sebuah buku. Jika Anda bingung membuat kata pengantar buku, berikut adalah contoh kata pengantar dalam sebuah buku.

Kata Pengantar Buku

2 Contoh Kata Pengantar Buku

Contoh Pertama

PENGANTAR

Buku ini menyuguhkan dua tokoh penting dalam perkembangan sosialisme memiliki akar filsafat sebagai landasan memaknai sebuah gerakan.  Perbedaan akar filsafat pada pemikiran dua tokoh ini yaitu Marx dan Bakunin sehingga tidak terhindari konflik yang terjadi di antara mereka.

Dua tokoh ini tentu memiliki pengaruh pada dua aliran dalam tradisi sosialisme yaitu Marxisme dan Anarkisme. Buku ini secara jelas mengantarkan kita pada perbedaan cara berfikir di antara mereka. Maka tidak salah aliran Anarkisme akan sangat berbeda dengan Marxisme dan di sisi lain mereka bertemu pada pemaknaan terhadap Kapitalisme.

Anarkisme sebagai sebuah aliran yang juga sepakat dengan revolusi tidak hanya berpandangan bahwa agen revolusi lah yang dapat melakukan revolusi atau berkuasa untuk mengambil alih alat produksi.

Anarkisme juga berpendapat bahwa selain buruh, petani juga merupakan kelas yang potensi untuk menjadi agen revolusi, selain itu juga pengangguran dan criminal juga dapat menjadi agen revolusi.

Buku ini dengan jelas mengatakan bahwa Marx tidak pernah menyebutkan petani dan lumpenproletariat (pengangguran, criminal, rakyat jelata) sebagai agen revolusi pada cara berfikir Marx.

Buku ini menghadirkan perbedaan filosofis serta tradisi gerak diantara dua tokoh dan dua aliran filsafat yaitu Anarkisme dan Marxisme. Anarkis dan Marxis menyebut konsep-konsep seperti “sifat manusia” dan “kebebasan” mereka memiliki definisi masing-masing dan di suguhkan pula di dalam buku ini.

Secara landasan filosofis di antara kedua tokoh pun dibahas tuntas dalam buku ini. Seperti contoh mengenai perdebatan tentang siapa yang akan memimpin jalannya revolusi, Marx dan Bakunin berbeda, Marx menginginkan kelompok yang eksklusif seperti buruh sedangkan Bakunin mengajukan hal lain yang memiliki kesempatan yang sama yaitu petani dan lumpen proletariat.

Laju perkembangan kapitalisme global mengharuskan potensi alam harus dieksploitasi, pembangunan demi pembangunan adalah sebuah keharusan yang wajar dewasa ini. sebagai konsekuensi dari itu, maka tanah milik akan dirampas untuk membangun, jalan tol, hotel, pabrik semen, tambang.

Para petani yang memiliki tanah akan tercerabut sebagai petani dan mengalihkan pekerjaan menjadi buruh kasar. Negara hadir semakin kuat untuk mengusir rakyatnya demi mendapatkan tanah milik rakyat untuk di bantun kebutuhan ekonomi skala nasional yang tak berefek kepada rakyat kecil.

Kondisi ini jelas sudah kita sadari bersama, maka para petani juga dapat menjadi agen yang dapat memimpin jalannya revolusi atau setidaknya perlawanan.

Bagi aktivis kiri hari ini yang menggalang kekuatan petani dan telah sadar melihat potensi petani, tentu harus kita ucapkan terima kasih kepada Bakunin yang menjadi pemantik dalam melihat potensi para petani.

Akan tetapi tidak saja membaca potensi petani, Bakunin juga mengajukan langkah strategis dalam melawan atau memotong rantai kapitalisme atau setidaknya mengganggu kelancaran capital. Dengan melakukan aksi langsung seperti pemogokan, pendudukkan pabrik semisal, sebagai bentuk menolak pabrik beroperasi di tanah kita.

Melalui buku ini, pembaca bisa melihat beberapa kekurangan dari pemikiran Marx yang disebut oleh Bakunin sebagai pemikir yang otoriter.

Langkah ini perlu kiranya kita lakukan, semisal dengan melakukan sabotase dan aksi langsung sebagai metode yang perlu digunakan. Sebab mengingat kondisi perlawanan yang tak kunjung selesai dengan menunggu kebaikan negara yang tak mungkin, konfrontasi diperlukan untuk melawan gerak laju capital.

Terakhir, penulis mengucapkan terima kasih pada semua pihak yang membantu proses penulisan buku ini

Dengan hadirnya buku sederhana yang menggunakan logika sederhana ini diharapkan mudah dibaca, mudah dicerna dan mudah dipahami dalam sebuah nalar yang sistematik.

Buku sederhana ini tentu masih banyak kekurangan karena itu kritik dan saran selalu kami harapkan.

Jakarta 26 Agustus 2013.

Penulis

Contoh Kedua

Sekapur Sirih

Bagaimana masyarakat bisa mengubah hidupnya secara radikal dengan cara yang lebih manusiawi dan rasional?

Pertanyaan tersebut mendasari seorang teoritis anarkis sosial (Murray bookchin) untuk mengembangkan gagasan ekologi sosialnya yang dikenal dengan Munisipalisme Libertarian.

Secara historis, gagasan demokrasi langsung ini telah dikembangkan oleh masyarakat Polis Athena pada pertengahan abad ke-5 sebelum masehi. Demokrasi “langsung” dalam Polis Athena merupakan tradisi yang dibangun di atas semangat partisipatif dalam komunitas. Musyawarah masyarakat hampir setiap minggu digelar untuk menyelesaikan masalah-masalah yang ada.

Perbedaan antara politik dan ke-Negara-annya secara sederhana ialah mendefinisikan politik sebagai usaha untuk menyelesaikan masalah sendiri secara mandiri melalui institusi partisipatif yang dibangun secara kolektif oleh warga berdasar kebutuhannya.

Sedangkan Dalam definisi Kenegaraan (statecraft) masyarakat di imajinasikan sebagai sekumpulan orang yang tidak mampu mengurusi masalah politik, dibuat sibuk untuk mengurusi urusan pribadinya, dan menjadi acuh dengan kondisi sosial sehingga mewakilkan kepengurusannya kepada Negara.

Hal ini dianggap berpotensi bagi keberhasilan Negara dalam upaya menjauhkan warga dari politik. Semakin warga menjauh dari politik, Negara akan semakin mudah menentukan hidupnya dengan sistem keterwakilannya,

Dalam menanggapi hal ini, Janet Biehl memposisikan gagasan munisipalisme libertarian menjadi sangat penting sebagai upaya alternatif mengembalikan politik ke basis sebenarnya, yaitu masyarakat beserta komunitasnya.

Namun penting untuk dipahami bahwa, gagasan yang dimaksud Bookchin bukanlah dalam kerangka konsep Negara-bangsa karena konsep Negara-bangsa menurut Bookchin merupakan institusi koersif yang bersifat memaksa dan tidak selaras dengan swakelola komunitas dan kehidupan sipil yang berkembang.

Hal ini menandai bahwa gagasan politik Munisipalisme libertarian ini merupakan antitesis dari demokrasi yang diciptakan oleh Negara-Bangsa.

Dalam isi buku Politik Ekologi Sosial ini setidaknya kita dapat menepis pandangan negatif tentang politik yang selama ini sering disalah pahami, kita disajikan dengan uraian-uraian penulis dalam menarasikan lebih deskriptif baik secara prinsip, konsep maupun praktik mengenai gagasan politik Murray Bookchin ini.

Pada bagian akhir buku ini berupa model dialogis antara penulis dan teoritisnya. Hal ini disadari penulis dalam menimbang perlunya penjelasan ringkas agar gagasan munisipalisme libertarian itu lebih mudah dipahami oleh pembaca umum.

Buku ini merupakan ringkasan langsung hasil uraian gagasannya melalui bimbingan dan wawancaranya dengan Bookchin secara langsung.

Pada akhirnya, sebagai sebuah gagasan politik, gagasan Bookchin dalam buku ini perlu menjadi perhatian serius dan wacana diskusi berlanjut.

Lalu kemudian dijadikan bahan eksperimen dengan pengalaman-pengalaman di tempat kita berada untuk menciptakan alternatif-alternatif rasional dan ikut serta dalam pertarungan wacana agar diambil sebagai intisari perjuangan demokrasi alternatif.

Selamat membaca sajian buku ini.

Jakarta, 23 Juni 2014

Penulis

Seperti itulah ulasan mengenai contoh dari kata pengantar buku, yang dikutip dari website Academic Indonesia. Semoga bermanfaat.

 

Makna dari Innalillahiwainnailaihirojiun Allahummaghfirlahu

Sebagai umat Muslim, tentulah sudah familiar dengan kalimat istirja yang biasanya diucapkan saat mendengar kabar kematian seseorang. Sebaiknya bacaan tersebut diajarkan sejak kecil. Sebaiknya ajarkan innalillahiwainnailaihirojiun allahummaghfirlahu Arab, agar memahami dari bahasa aslinya.

Memahami Makna Kalimat Istirja'

Bacaan istirja' saat ini sudah sering didengar tidak hanya saat ada orang meninggal, namun saat terkena musibah pula. Membaca kalimat tersebut harus sesuai dengan bahasa aslinya yaitu Bahasa Arab. Sehingga tidak ada kesalahan dan menimbulkan perdebatan.

Begitu pula dengan doa allahummagfirlahu yang memiliki perbedaan di akhir kalimatnya. Beberapa makna yang terkandung di dalamnya yaitu:
 

Makna Innalillahiwainnailaihirojiun

Tertulis dalam surat Al-Baqoroh ayat 156, kalimat innalillahiwainnailaihirojiun yang memiliki arti “sesungguhnya Kami adalah kepunyaan Allah dan kepada-Nya lah kami kembali”. Dalam ayat tersebut dijelaskan bahwa orang-orang yang mengalami musibah mengucapkan bacaan istirja'.

Diartikan bahwa sebagai tanda seseorang bersabar atas musibah apapun yang menimpanya karena percaya bahwa itu semua datang dari Allah. Dan meyakini bahwa diri ini bukanlah apa-apa dan siapa-siapa, sehingga saat duka menghampiri tetap mengimaninya dan mengucapkan istirja' sebagai penenang hatinya.

Makna Allahummaghfirlahu

Bacaan Allahummaghfirlahu adalah sepenggal doa yang ditujukan pada khususnya jenazah laki-laki. Untuk perempuan maka diganti –ha dan banyak –huma atau –huna. Doa ini dibaca oleh Rasulullah seusai mensholatkan jenazah.

Bacaan allahummaghfirlahu memiliki arti semoga Allah mengampuni dosanya. Kemudian diteruskan dengan lanjutannya yang memiliki arti “merahmatinya, dan memberikan keselamatan padanya”. Doa tersebut dibaca setelah takbir ketiga ketika sholat jenazah, namun dapat pula dibaca saat mendengar berita kematian seseorang.

Makna Keduanya jika Disambung

Jika kedua bacaan tersebut yaitu innalillahiwainnailaihirojiun allahummaghfirlahu Arab dibaca bersamaan, maka memiliki makna sebagai bentuk kepasrahan seorang hamba atas segala musibah yang terjadi khususnya kehilangan atau kematian seseorang kemudian disusul dengan mendoakan jenazah agar diampuni dosa-dosanya.

Demikianlah penjelasan singkat mengenai innalillahiwainnailaihirojiun allahummaghfirlahu Arab yang berupa maknanya berdasarkan artinya. Dengan memahaminya, diharapkan umat Muslim dapat menjadikan kebiasaan yang baik terutama di saat menghadapi musibah kematian seseorang.

 

 

Simak Ulasan Singkat Jenis-jenis Esai Ini!

Karya tulis yang Esai memang begitu popular di berbagai kalangan. Sebab ia mengulas sebuah masalah dengan lebih mendetail, tajam disertai solusi. Namun, perlu dipahami juga bahwa tulisan satu ini terdapat beberapa macam. Berikut jenis-jenis esai yang harus Anda ketahui:

Esai Deskriptif

Esai deskriptif merupakan sebuah karya tulis yang bertajuk pada subjek atau objek seperti tempat atau benda. Ia memiliki tujuan untuk memberikan kesan tersendiri terhadap sesuatu dengan rincian nyata melalui deskripsi. Sehingga dapat dirasakan oleh indera dan visualisasi dengan urutan tertentu.
 

Esai Ekspositori

Esai jenis satu ini lebih mengarah ke penjelasan secara subjektif terhadap pembaca dengan perbandingan dua hal. Selain itu, ia juga menganalisis adanya hubungan sebab-akibat suatu masalah lalu menjelaskan dan mengklasifikasikannya dengan urutan kronolgis.

Esai Persuasif

Contoh esai persuasive ini seperti halnya sebuah karangan yang mengajak pembaca untuk menghayati, hingga terbawa suasana dan ikut serta bertindak atas sebuah masalah. Jadi, intinya adalah mengaduk emosi seseorang supaya terlibat dalam sebuah solusi yang diciptakan penulis.

Esai Naratif

Seperti jenis-jenis esai lainnya, namun karya jenis naratif lebih cenderung untuk menjelaskan suatu peristiwa dengan penggambaran ide sesuai urutan kronologis. Juga mendeskripsikan suatu masalah dengan menuturkan gagasan atau opini penulis secara urut berdasar waktu menjadi ciri khasnya.

Esai Cukilan Watak

Seperti namanya, esai jenis ini memang menggambarkan suatu karakter dari pribadi tertentu. Sehingga, melalui tulisan tersebut penulis berharap mampu membuat pembaca mengerti tentang seseorang yang sedang dibahas, namun berbeda dengan biografi.

Esai Kritik

Esai kritik sebagaimana namanya yang memfokuskan untuk mengkritik atau membahas sebuah karya sastra untuk dinilai baik buruknya secara objektif dengan tetap mempertimbangkan kaidah-kaidah di dalamnya.

Esai Tajuk

Esai tajuk atau yang lebih dikenal dengan tajuk rencana, ia mudah ditemui di media-media cetak. Jadi, tulisan ini merupakan sebuah penggambaran opini media terkait tentang suatu masalah atau isu terkini dan bertujuan mempengaruhi pembaca untuk setuju.

Nah, di atas merupakan beberapa hal terkait jenis-jenis esai. Sehingga ketika Anda ingin menuliskan sebuah karya ini dengan mengangkat masalah satu isu, bisa memperhatikan jenisnya supaya pembahasan lebih fokus ke arah mana topik yang akan dikritisi.